Thor: Meilė ir griaustinis daug kas vyksta. Bandydami subalansuoti keletą naratyvai, toninės ir teminės plokštės vienu metu , rašytoja/režisierė Taika Waititi's Meilė ir Perkūnas tampa vis netvarkingesnis ir atskirtas, kuo toliau. Vienas ryškiausių to pavyzdžių – filme panaudotas Christiano Bale'o filmas „Dievo mėsininkas Gorras“, kurio motyvai neaiškūs ir tampa painiu prieštaravimu. Meilė ir Perkūnas pabaiga.
Nuo jo debiutinio pasirodymo Steveno Spielbergo filme Saulės imperija 1987 m. Bale'as išliko negailestingai atsidavęs aktorius, kuris visapusiškai investuoja į kiekvieną vaidmenį. Anksčiau tai dažnai pasireikšdavo kaip akivaizdūs fiziniai pokyčiai, tačiau per daug dėmesio skirti šiam Bale'o pasirodymų aspektui reiškia trumpai parduoti aktoriaus vidinį procesą. Bale'as yra fenomenalus atlikėjas, kuris labai stengiasi įtvirtinti savo personažus kaip autentiškus kūrinius, o tai įgalina jo atliekamų vaidmenų įvairovę. Dėl to Bruce'o Wayne'o odoje jis atrodo toks pat kaip ir Patrickas Batemanas.
Tačiau dėl neprilygstamo Bale'o atsidavimo savo personažams Gorro Dievo Mėsininko prieštaravimai išryškėja. Meilė ir Perkūnas prasideda prologu, kuriame išsamiai aprašoma tragiška Gorro istorija, kurioje jis ir jo dukra paliekami klajoti nederlingoje dykvietėje be maisto ar pastogės. Pažymėtas religinėmis tatuiruotėmis ir ant kaklo nešiojantis žetoną, Gorras nuolat meldžiasi jų dievui Rapu per visą jų kančią. Galiausiai Goro dukra miršta, o netrukus po to Gorras suranda Rapu – atlaidžią, nerūpestingą dievybę, kuri nesigaili dėl Goro nesantaika ar praradimo. Tai veda prie to, kad Gorras nužudo Rapu ir paskelbia: Visi dievai mirs “.
Daug daugiau negali gauti aiškiai išdėstyti motyvus personažui. Įvyksta tragiški įvykiai, o veikėjo pasaulėžiūra smarkiai pasikeičia, todėl juos galima kaltinti. Bet jei to nepakaktų, Waititi tiesiogine prasme paryškina sceną, leisdamas Bale'ui išdėstyti visą Gorro motyvaciją vienoje dialogo eilutėje. Kad ir koks pasakojimas būtų paprastas, jis taip pat neįtikėtinai temiškai patrauklus.
Idėja, kad herojus nuvilia veikėją, kurį paliko būtybė, kuri, jų manymu, juos myli, bet kuriai galų gale negalėjo mažiau rūpintis jų išlikimu, yra ir akivaizdžiai egzistencinė, ir aktuali. Teoriškai toks lankas leistų Waititi tyrinėti religijos sampratas šiuolaikiniame amžiuje, ištirti netikrus stabus ir herojų garbinimą Marvel kinematografinės visatos kontekste ir už jos ribų ir pateikti Thorui asmeniškiausią kol kas konfliktą. Ir nors atrodo, kad viduje svyruoja palaidi siūlai Meilė ir Perkūnas kad būtų paremti tokie tyrinėjimai, galutinis pjūvis, atrodo, yra tvirtai nesuinteresuotas prasmingai ištirti bet ką iš šių dalykų. Tai apima tiek, kad Thoras niekada net iš tolo nesutaria su mintimi, kad dievai yra blogi, o Gorrui, nepaisant visų kalbų, neleidžiama įsipareigoti šios idėjos.
Goro varomoji motyvacija yra ta, kad dievai nepadeda tiems, kuriems jos reikia, todėl jie tampa žiauriomis būtybėmis, kurios nusipelno mirties. Jo siautėjimo metu tarp prologo ir realių likusio filmo įvykių ( visa tai vyksta ne ekrane ), jis, matyt, laikėsi šių motyvų, nužudydamas kelias dešimtis dievų. Taigi, kai jis pasirodo Naujajame Asgarde (manoma, kad nužudytų Thorą) ir pasitenkintų visų Naujojo Asgardo vaikų pagrobimu, keista. Vėlgi, visas Gorro tikslas yra nubausti dievus ir, jei ką, išgelbėti vaikus (kaip ir jo dukrą) nuo kančių.
Bet tada viskas pasidaro dar niūresnė, nes paaiškėja, kad Gorro planas apima jo poreikį paimk į rankas Stormbreaker . Taigi jis pagrobė Naujojo Asgardo vaikus, kad išviliotų Thorą į Šešėlių karalystę, kur jis yra „galingiausias“, kad galėtų paimti Stormbreaker. Tačiau visas tas mąstymas priklauso tik nuo to, ar Thoras daro tai, ką Gorras tiki dievais nebus daryti: ateina išgelbėti savo pasekėjų.
Jei visi vaikai būtų asgardiečiai, būtų galima ginčytis, kad jie iš esmės yra jauni dievai, kurie kuria, ir tai kursto įniršį, kuris užtemdo Gorro racionalų sprendimą (nors tai taip pat labai sutrumpintų Gorą kaip veikėją). Tačiau vaikai aiškiai ne visi yra asgardiečiai. Meilė ir Perkūnas Keletą kartų bando parodyti, kad Naujasis Asgardas tapo visų formų ir dydžių Žemėje esančių būtybių prieglobsčiu, tikru tarpžvaigždinių imigrantų katile.
žąsų alus 312
Jei šis Gorro plano aspektas nebuvo pakankamai prieštaringas, jis nori „Stormbreaker“, nes tai yra raktas į Eternity auditoriją. Niekada nenurodoma, ar Amžinybė yra tiesioginis dievas, tačiau teminiu požiūriu aišku, kad taip, tai yra didžiulės galios būtybė, galinti išpildyti norus. Taigi, atsižvelgiant į bet kokią istorijos prasmę, amžinybė yra dievas. Tai reiškia, kad visas Gorro planas nužudyti dievus, nes jie jam niekada nepadėjo, yra laukti, kol ateis vienas dievas ir padės jo įkaitams, kad jis galėtų ieškoti kito dievo pagalbos .
Visa ši kelionė Gorrui atrodo labai įtempta. Waititi praktiškai prisipažino kad viskas su Eternity buvo įtraukta labai vėlai žaidime, ir tai neįtikėtinai akivaizdu Gorro lanke. Bale'as daro viską, ką gali, tačiau per filmavimą ir drastiškus istorijos pertvarkymus Gorro veiksmai galiausiai jaučiasi atskirti nuo bet kokios jo motyvacijos. Užuot tyrinėję turtingas charakterio ir temos gelmes, kurias kviečia Bale'o pasirodymas ir pagrindinė motyvacija, Meilė ir Perkūnas paverčia visa tai eiliniu MacGuffin gaudymu ir leidžia Bale'o suderintam darbui praryti pasakojimo machinacijas.
Norint pamatyti prieštaringus Gorro veiksmus, „Thor: Love and Thunder“ dabar rodomas kino teatruose.
