Vienas iš įdomiausių aspektų Būsto kompleksas C yra tik kokia paslaptinga istorija . Tiesa, bandoma per daug sutalpinti į keturis epizodus, paliekant daug sklypo skylės, susijusios su paslaptimi už Japonijos Kurosaki regiono.
Gerbėjai tiesiog nesupranta, kas ten persekioja daugiabučių kompleksą, ar kodėl ši būtybė žaidė šį žaidimą ir pakeliui kenkė nekaltiesiems. Turėdami tai omenyje, išardykime mitologijas, dievus ir galiausiai karą, kuris įtakojo būtybę iškreipti pačią vietos esmę.
melvin hey Dzeusas
Kuzululu turi mirtiną kultą

Būsto kompleksas C yra pasakos apie Kuzululu, jūrų dievą, kuris linkteli Cthulhu. Ši būtybė turėjo būrys pasekėjų, kurie dažnai smurtaudavo . Štai kodėl jie pavertė Kurosakį šventvagiška žeme – tai, ką Taka atranda kambaryje, susijusiame su senoviniu urvu. Anksčiau jie palikdavo gyvūnų aukas iš sausumos ir jūros, tikėdamiesi atgaivinti savo dievą po to, kai buvo pasakyta, kad Kuzululu dvasia paliko planetą.
Taka teigia, kad jis galėjo mirti, priversdamas žmones paaukoti vieni kitus, kad prikeltų lavoną. Didėjant jų kraujo troškimui, desperacijai ir manijai, atrodė, kad jie žudė kitas gentis. Užuomina, kad jie išnaikino likusį regioną, kad surinktų daugiau aukų, kai atrado, kad egzistuoja kitas dievas: dangaus dievas, kuris, jų manymu, gali sugrąžinti jų vandens dievybę. Tai susiję su pačia pirmąja anime scena, kai skerdžiamos jaunos merginos, taip pat visos aplink pastatą likusios negyvos žuvys ir žmonės (dar žinomas kaip katamiwake).
Iyoyoloki Soyohosu yra galutinis Dievas

Būsto kompleksas C Dangaus dievas yra Iyoyoloki Soyohosu, kurį Taka vadina „visagalia“ būtybe, nes jis iššifruoja glifus ir užrašus akmeniniame kambaryje. Tačiau Kuzululu garbintojai savo egoistiškais būdais sutepė esybės sampratą. Taka sužino, kad mediniai vartai aplink tą vietą – „kurokado“ (juodieji vartai) – yra visos istorijos dalys, kurios iškreiptos. Galų gale, jie yra balti, todėl juos reikėtų vadinti „shirokado“ (baltais vartais).
atsikelti nuleisti alaus
Tačiau jis atskleidžia, kad dėl viso kraujo praliejimo jie laikui bėgant prarado spalvą. Iyoyoloki Soyohosu esmė taip pat buvo vaivorykštė, todėl kai visos šios spalvos susijungs visame spektre, jos sudarytų baltą šviesą – vilties, įkvėpimo ir optimizmo simbolį. Taigi akivaizdu, kad kultas paniekino šią sąvoką. Ironiška, bet Taka viską iššifruoja, kai vaivorykštės dugną nukelia į samanotą, žaliuojančią kalvą netoli komplekso, patvirtindama, kad tai tikrieji vartai. Tada įėjimas nukreipia jį į kambarį, kur jis nušvitęs, kalbėdamas apie Iyoyoloki Soyohosu putojantį buvimą ir apie tai, kaip jis pritemdo dėl kulto erezijos.
Kimi yra Iyoyoloki Soyohosu žmogaus laivas

Dienoraštyje, kurį palieka prieš atimdamas gyvybę, Taka pagaliau prisipažįsta, kad visi jų mitai, įsitikinimai ir dainos buvo iškreipti dėl kulto. Visa tai revizionistiška, o tai baigiasi tuo, kad jis sujungia įkalčius, kad tai išsiaiškintų Kimi yra žmogaus indas Iyoyoloki Soyohosu . Koshide šeima priklauso kultui, todėl jie žudo žmones, tikėdamiesi, kad Iyoyoloki Soyohosu atgaivins jiems Kuzululu. Tačiau Taka nusprendžia, kad tai neįvyks, nes Kimi, paprastai toks malonus ir rūpestingas, yra optinė apgaulė.
Viskas sukasi aplink ją – štai kodėl jos rasti lavonai pavirto samanomis. Tai jos būdas šioms mirtims suteikti amžinybės energijos. Tai žiauru, bet vis tiek mažas gailestingumas. Kimi tik reaguoja įklijuoti regioną į laiko kilpą . 2000-aisiais jie buvo atsilikę dešimtmečiais, o likusi Japonija judėjo į priekį, kaip burbulas, su kuriuo Kimi eksperimentavo. Galų gale, su kultu atgal ir žmonija vėl kovoja , ji prisimena praeitį ir ištrina šią mažą tikrovės kišenę, nepagailėdama Kan vienos, kai ji perkrauna vietą.