Pabaisa buvo įtampos / trilerio anime, kuris audravo bendruomenę 2000-ųjų viduryje. Jame daugiausia dėmesio skiriama konfliktiškam daktarui Tenmui, kuris pastebi, kad jaunas berniukas, kurį kadaise išgelbėjo prieš daugelį metų, dabar tapo sąmokslo, masiniu žudiku. Tenma dabar medžioja Europos gatves, ieškodama berniuko ir priemonės, kaip rasti taiką ar paguodą jo veiksmuose.
Pasaulyje, kuriame vieni geriausių trilerių anime yra greito tempo, antgamtiški ar siaubo kūriniai, pvz Mirties užrašas arba Kitas , atgaiva rasti seriją, kuri būtų patenkinta lėtais, bet vis tiek per daug intymiais siaubais, susijusiais tik su žmogaus forma. Ir kas būtų geresnis būdas ištirti tą egzistencinį siaubą, nei su serijos pagrindiniu piktadariu, amžinai gailėjančiu Tenmos berniuku Johanu Liebertu? Genetinis produktas ir puoselėtas fašistinio režimo įpėdinis Johanas per seriją veda sunaikinimo kampaniją, siekdamas palikti jį paskutinį žmogų, stovintį Žemėje. Šiame sąraše bus nagrinėjama ta psichika, nes joje yra 10 nerimą keliančių Johano citatų.
10Kaip silpnas protas, kai jis nori pamiršti. Gal nepamiršai. Gal tu tik meluoji. Ar tai melas, kurį sakote visiems aplinkiniams, o gal melas, kurį sakote sau?
Kiek nihilistas yra Johanas, yra ir jo dalis, būtent jo vaikystės metai, kurie varžėsi dėl autentiškumo jausmo arba bent jau pabėgo iš pasaulio, kuris nuolat bandė eksperimentuoti ar varžyti jį ir jo seserį , Anna.
Tokia kova siekiant nustatyti, kas yra tikra, ir netikra, pasireiškia jo suaugusiaisiais kaip kova siekiant nustatyti, kas yra tikras moralinis „aš“, nesvarbu, ar tai tikrasis savęs produktas, ar visuomenės išankstinių nuostatų šalutinis produktas. Tai ypač kelia nerimą didelio streso metu, kai protas bandys perrašyti prisiminimus ir net visus prisiminimus, kad būtų lengviau matyti pasaulį.
9Gimime nėra nieko ypatingo. Ne daiktas. Didžioji visatos dalis yra tik mirtis, nieko daugiau. Šioje mūsų visatoje naujos gyvybės gimimas kuriame nors mūsų planetos kampelyje yra ne kas kita, kaip mažytė, nereikšminga blykstė. Mirtis yra normalus dalykas. Tad kam gyventi?
Johanas čia žengia labai toli, nes stebi žmogaus gyvenimo reikšmę tolimiausiu atstumu. Kadangi neasmenis ir tolimas, kaip privilegijuotas valdovas yra nuskurdusioje visuomenėje, Johanas yra tas, kuris tiesiai žvelgia į intymesnes, asmeniškesnes ir emocingesnes gyvenimo vertybes.
Žvelgiant kiek atgal į sritį, kiek jis yra, kokia yra bet kokio gyvenimo vertė, atrodytų, nesibaigianti visatos platybė, begalinė tamsa, pripildyta daug didesnių dalykų nei žmogus.
8Mačiau pragarą ten pat jo akyse. Pragaras, gyvo žmogaus akyse.
Tačiau kai tik Johanas gauna galimybę pažvelgti į visuomenės, savo aukų, paprastai neturinčių teisės, nelaimių ir nelaimių, akis, jis gali pamatyti ir patirti tik baimę ir kančią.
Visos Johano mintys apie žmogaus formą yra silpnumas ir pažeidžiamumas, įstumtas į abejingą ir vis skausmingą pasaulį. Tai reiškia, kad žmonijos, kurią jis suvokia, akyse, pragaro idėja ir gyvenimas yra kažkas, kas pasireiškia iš žiaurios tikrovės, t. Y. Pačios egzistencijos.
7Jums visi gyvenimai sukurti lygūs. Todėl grįžau į gyvenimą. Bet galų gale tai supratai dabar, ar ne? Tik vienas dalykas yra lygus visiems, tai yra mirtis.
Daktaro Tenmos personažas iš tikrųjų yra jo profesijos žmogus, bandantis išgelbėti gyvybes ir nepakenkti. Tačiau kai pats jo išgelbėtas gyvenimas tiesiogiai siekia pakenkti, kyla klausimas, ar tas gyvenimas tikrai nusipelnė gyventi, ar ne.
Šiuo atveju Johanas stumia tą pačią krizę tiesiai į Tenmos veidą, kai jis teigia, kas yra tikroji žmonijos lygybė, turint omenyje, kad jo būtis atspindi gyvenimo potencialą, kuris taip pat tampa potencialia gyvenimo pabaiga. Jei Johanui tikrai reikia mirti, tai lygybė yra ne tokio potencialo, o mirties neišvengiamumo.
miesto kviečių elis
6Gimti tikrai nėra taip retai ... Beveik viskas šiame pasaulyje yra skirta mirti. Šiame pasaulyje gimęs gyvenimas yra ne kas kita, kaip nereikšmingas taškelis, ir jo net nereikėtų vertinti kaip egzistavimo. Mirtis yra natūrali.
Kurdamas iš to paties ženklo kaip ir anksčiau, Johanas apmąsto, koks ypatingas yra gyvenimo kūrimas.
Kad ir koks stebuklas žmonėms norėtųsi, faktas, kad tai atsitinka taip dažnai, kaip atsitinka, dėl ko tai daro populiacijos, iš tikrųjų sušvelnina gyvenimo šventumą, ypač palyginus su tuo, kaip šie didieji skaičiai vis dar lyginami su platesniu, reikšmingesniu egzistavimu.
5Didžioji taisyklių pažeidimo paslaptis - atrodyti taip, lyg jos laikytumėtės.
Kaip kitaip galima įrodyti, kad egzistuoja palūžusi visuomenė, išskyrus tai, kad jis pats bėga per spragas? Viena geriausių Johano personažo dalių yra tai, kad jis neturi tų iškart atpažįstamų blogio ypatybių, kurias galima rasti „Disney“ filmuose ar knygose vaikams.
Tiesą sakant, tikrieji gyvenimo blogiukai yra tie, kurie eina greta visų minios, nė kiek neįtariantys nei Vidutinis Džo. Būtent tada, kai piktadarys priima tą būtybę, jiems suteikiama didžiausia laisvė pažeisti taisykles taip, kaip jiems patinka.
4Ar manote, kad jūsų melas išnyks, jei meluosite?
Johanas yra pats sadistiškiausias ir skausmingiausias, kai susiduria su kitų skriaudomis ir vidiniais demonais. Pasaulis Pabaisa yra etinės ir moralinės dviprasmybės, kai nė vienas žmogus nėra laisvas nuo skausmo ar nuodėmės. Vis dėlto yra tokia socialinė, sisteminė visuomenės tendencija aprengti savo klaidas ir nelaimes taip, kaip jos buvo kažkas kita.
Tai siejasi su paties Johano kova su tapatybe ir tikrove, kai jis yra perkeltas į pasaulį, bandantį pertvarkyti žmones dėl žiaurių tikslų. Gimęs ir bandęs pabėgti nuo melo, Johanas vėliau tampa jų ekspertu.
3Pasakyk man, kokia, tavo manymu, yra didžiausia baimė? Aš tikrai maniau, kad jau pasiekiau tamsiausią tamsą, bet tada, priekyje savęs, pamačiau dar didesnę tamsą.
Pasaulis kupinas iš pažiūros nesibaigiančio skausmo ir tamsos. Johanas yra įvairių sisteminių išnaudojimų šalutinis produktas, nesvarbu, ar tai eksperimentai, ar emocinis šeimos, ar net paslėpto nacių sąmokslo smurtas.
Pasaulyje, kuriame viskas iš tikrųjų gali pablogėti, Johanas tampa giliavandeniu tyrinėtoju, važiuojančiu toliausiai. Kai kas nors toli žvelgia į žmogaus gyvenimą, Johanas bando čia įvertinti žmogaus vertybių vertę ir tai, ką kai kurios baimės gali reikšti didesnėms.
duNeapykanta atsiranda, kai žmonės susirenka. Aš tiesiog užpyliau truputį aliejaus.
Kaip pavyzdį Johanas kalba apie tai, kaip jis pradėjo vaikų sukilimą savo senoje vaikų namų / fašistų eksperimentų stovykloje „Kinderheim 511“. Neapykanta gali gimti tik dėl kitų žmonių egzistavimo ir jų keliamos įtampos bei išankstinio nusistatymo.
mirties bausmės įrašai priklausė:
Iš to tereikia šiek tiek motyvacijos, pastūmėjimo, kad tie patys žmonės veiktų pagal savo vidinį atstūmimą. Net ir su vaikais ši antitetinė socialinė norma yra nepaprastai nepastovi, rodanti, kad niekas nėra laisvas nuo tų išankstinių nuostatų ir kad niekas nėra apsaugotas nuo neapykantos.
1Pabaiga? Kas yra pabaiga ... Aš daug kartų mačiau pabaigą. Koks yra galas?
Visa Johano esmė visos serijos metu, nesvarbu, ar tai verčia vaikus kautis tarpusavyje, ar spąstais krūvą žmonių bibliotekos gaisre, yra tyrinėtojo ar filosofo, bandančio suskaidyti gyvenimo paslaptį iki gyvybės, bandant nustatyti, kas pagrindinė būties forma ir tikslas yra.
Johanui destruktyvi ir iškreipta vaikystė paskatino jį žengti kankinimų ir mirties keliu, bandant nustatyti, kas yra blogiausia, ką žmonija gali nuveikti, kol ji nenužudys savęs ar bent jau jo. Keletą kartų su „pabaiga“ susidūrusiam žmogui tai, kas gali būti tas galutinis blogis ar sunaikinimas, jam yra tikrai paslaptis.
