Shunsui Kyōraku yra Kapitonas vadas iš „Gotei 13“ ir vienas stipriausių personažų Baliklis. Puikus taktikas su siaubingu Reiatsu baseinu Shunsui demonstruoja elito žinias standartinėse „Shinigami“ technikose, įskaitant „Kidō“, „Shunpo“ ir kardų žaidimą. Šis turtas padaro jį daugiau nei baisiu, tačiau pats mirtiniausias Shunsui ginklas yra jo Zanpakutō, Katen Kyōkotsu. Gebėjimai atspindi paties Šunsui sugebėjimus, Katen Kyōkotsu yra tokia pat įdomi, kaip ir mirtina.
Šikai: Katen Kyōkotsu
Šikų komanda Katen Kyōkotsu (gėlių-dangų beprotybės kaulas) „Gėlėti vėjai sutrinka, gėlių Dievas gieda, dangiškieji vėjai sutrinka, dangaus velnias šaiposi“. Išsakius, Shunsui katanos virsta dvigubais apyrankėmis, tačiau ne tik estetinis atnaujinimas, bet Katen Kyōkotsu Shikai sugebėjimas leidžia Shunsui atgaivinti vaikų žaidimus. Kiekvienas iš Katen Kyōkotsu išleidimo vietos, įskaitant Shunsui, tampa žaidimo žaidėju ir jam taikomos jo taisyklės. Taisyklės kiekviename žaidime skiriasi, tačiau visos žaidžiamos suprantant, kad „Tu laimi, tu gyveni. Pralaimi, mirsi “.
Bushōgoma (banguotas viršus) mėgdžioja besisukantį žaidimą, kuris mato, kaip Šunsui sukasi dideliu greičiu, tuo pačiu metu naudodamas savo dvynukus. Šis išpuolis gali padaryti žalos, dezorientuoti ir sulaikyti tuos, kurie pakliūna į aukšto slėgio sūkurius, kuriuos sukuria Shunsui sukimasis. Daruma San ga Koronda ( Bodhidharma krenta žemyn) iš esmės yra raudonos šviesos žalios šviesos žaidimas; Shunsui nurodo oponentą kaip „jį“ ir turi keliauti savo puolimo Reiatsu keliu ' žymėti ' (negailestingai užpulti) jų nepagavus (piktybiškai puolė save). Takaoni (kalnų demonas) padidina asmens atakos galią, kuri tiesiogine prasme yra didesnė už kitą.
„Irooni“ (spalvų demonas) mato, kaip kovotojai deklaruoja spalvą, jiems abiem leidžiama smogti vienas kito asmeniui tik tokiose vietose, kuriose yra minėta spalva. Žala pašalinama arba pašalinama pagal tai, kiek deklaruojamos spalvos yra deklaratoriaus asmenyje. Ši taisyklė yra dviašmenis kardas, nes, norėdamas padaryti kuo geresnę žalą, deklaratorius turi pasirinkti spalvą, kuri yra pakankamai jų asmeniui, o tai reiškia, kad jie patys taip pat gali patirti didelę žalą.
Į Kageoni (šešėlių demonas) pralaimėtojas yra tas, kurio šešėlis yra užmuštas, žaidimas, leidžiantis Šunsui padaryti žalą puolant (užlipant) priešo šešėlį ar bet kurį šešėlį, ant kurio jie stovi. Jis tai daro manevruodamas per kišeninį matmenį, sukurtą šešėlyje, iš kurio atakuoja, suteikdamas jam daugybę artėjimo kampų tokiu greičiu, kad atrodytų tarsi klonuotų save. Kageokuri ( Šešėlių projekcija ) sukuria kloną, į kurį žiūrima į šešėlį, o jo stiprumas yra proporcingas stebėtojo Reiatsu.
Pavojingiausias Katen Kyōkotsu aspektas yra tas, kad Shunsui gali pereiti tarp žaidimo sklandžiai ir be perspėjimo. Dėmesys savo šešėliui yra vienintelis būdas apsisaugoti nuo Kageoni, tačiau tai reiškia, kad žiūrima į šešėlį - atspirties tašką žaidžiant „Kageokuri“. Todėl reikia atsižvelgti į galimybę, kad per Kageoni atakuojantys šunui gali būti Kageokuri pagamintas klonas. Tai yra vienas iš neapskaičiuojamų strategijų, kuriomis disponuoja Šunsui. Šis gebėjimas perjungti akimirksniu atspindi vaikų polinkį lengvai nuobodžiauti, atsisakant vieno žaidimo kito naudai dar prieš baigiant pirmąjį.
Bankai: Katen Kyōkotsu Karamatsu Shinjū
Katen Kyōkotsu Karamatsu Shinjū (gėlių pašėlusi dangaus kaulų dvasia nudžiūvo pušų meilės savižudybė) yra Shunsui „Bankai“ leidimas. Shunsui laiko Katen Kyōkotsu priešais save ašmenimis žemyn, kai šešėliai kyšo iš kūno, o Katen Kyōkotsu dvasia jį apgaubia. Šis leidimas ir jo šešėliai iškreipia aplinką, paversdami ją tokia, kokia Šunsui apibūdina „tamsią“, „vienišą“ ir „beviltišką“ erdvę. Šis erdvės iškraipymas reiškia, kad Shunsui prieš aktyvuodamas turi patvirtinti, kad jo sąjungininkai yra saugiame atstume, kad užtikrintų jų saugumą. Kiekvienas, patekęs į tamsios ir iškreiptos erdvės, kurią sukūrė Katen Kyōkotsu „Bankai“ leidimas, yra pastatytas 4 veiksmų spektaklyje kartu su Katen Kyōkotsu „Zanpakutō“ dvasia.
„Tameraikizu no Wakachiai“ (dalijimasis skausmu) yra pirmasis veiksmas. Shunsui ir jo oponentas dalijasi bet kokiomis žaizdomis, tačiau nė vienai pusei tai negali būti lemtinga. Antrasis veiksmas yra Zanki no Shitone (gėdos pagalvė) ir jame Shunsui priešininko kūnas yra padengtas dėmėmis, dėl kurių jie gausiai kraujuoja, tarsi kamuojami labai infekcinės ligos. Trečias veiksmas , „Dangyo no Fuchi“ (T. jis bedugnė) tiek Šunsui, tiek priešininką pasineria į nevilties vandenyną. Šis vandens telkinys yra neišvengiamas, nes jo paviršius be galo kyla ir sulaiko abi šalis, kol jų Reiatsus bus nusausintas. „Itokiribasami Chizome no Nodobue“ (gija perpjauta gerklė) yra paskutinis veiksmas, greito nužudymo technika. Shunsui apgaubia kardus, kai siūlas susidaro aplink jo pirštą ir priešininko gerklę. Shunsui traukia priveržti siūlą, apvyniotą oponentų kaklą, nukirsdamas jiems galvą.
Katen Kyōkotsu Karamatsu Shinjū pasakoja pasakas apie žmogų, kurį persekioja apgailestavimas. Nuvilęs dėl savo poelgio ir negalėdamas mirti, vyras metasi į vandenyną, kol jam nieko nelieka. Nebesugebėdamas pamatyti apgailėtinos partnerio būsenos, žmona priveržia jam kaklą ir nužudo. Shunsui yra spektaklio rašytojas ir pasakotojas, jo oponentas vaidina vyro vaidmenį ir Katen Kyōkotsu Zanpakutō dvasia moters.
Šunsui „Šikai“ ir mirtinas žaidimų dvilypumas atspindi patį Šunsui - sumanų taktiką ir nuožmų kovotoją, nepaisant jo nerūpestingo požiūrio. Karamatsu Shinjū's pasaka apie žmogų, kurį persekioja apgailestavimas, yra tas, kad Šunsui gyvena kasdien, nešdamas didžiulę kaltę ir sielvartą dėl brolio mirties ir leitenanto Nanao Ise motinos mirties bausmės.
